Utsumi うつみ

博物馆爱好者

在大胜关初登场的小龙女:天仙?野人?

小龙女一路风尘仆仆来到大胜关，见到过儿后，她的状况是这样的：

【杨过凝视小龙女，见她头发散乱，伸手轻轻给她理好，拔下她头发中的那支荆钗，理好头发后重行插好。小龙女道：“过儿我一路来寻你，头发乱不乱也不理了，反正没人瞧我。我只爱你瞧我，你不在我身边瞧我，我就不开心。我找你不到，我就哭，哭得好伤心。你不好，也不来劝，不来安慰我。”说着上身微微扭动，似是撒娇。】

也就是说，小龙女是顶着一头乱发走进英雄大会的会场的。

然而，在了解到小龙女这段时间过的是什么生活后，读者会意识到，小龙女此时的形象，绝对不止是【头发散乱】。

从杨过逃下终南山、到大胜关英雄大会，相隔了数月。这数月间，资深御宅小龙女从终南山找到大胜关，过的是这样的生活：

【肚子饿了，拿起人家的东西便吃，也不知该当给钱，一路之上闹了不少笑话。但旁人见她美若天仙，天真可爱，不自禁的都加容让，倒也无人与她为难，在饭店中饮食了不给钱，也没人强要索讨。】

拿了食物不给钱，这种行为叫抢劫。如果别人看你可怜，所以没要你的钱，这是把你这种行为性质、从抢劫转为了丐帮。

其实，这也没什么，因为，在金庸世界中，成为一个丐帮弟子不但不丢人，还是一件很光荣的事。

而且，小龙女最终找到大胜关、还真是找对了地方：这里丐帮弟子众多，她不孤独。而且丐帮的黄帮主慷慨慈善，可以赏她一口饭吃。

小龙女既然没有买食物的钱，那肯定也没有住酒店的钱。所以，这数月间，姑姑应该都是野宿。不过姑姑有绳子，睡觉不成问题。

然而，不住酒店的话，姑姑的洗澡的问题如何解决？除非小龙女不谙世事，可以没有心理压力的在野外脱了衣服、跳到川中洗澡。

但是考虑到姑姑在野外luo/体练功时被赵甄不小心看光光时候的反应：

【小龙女气喘吁吁的道：“不，你杀了他们，别……别让他们在外边说……说我……”】

也就是说，见光者死。

姑姑如此不愿意自己的luo/体被他人看到，而她又只有在野外川中洗澡这一个选择项，那么这几个月，很大概率，她由于害羞而没洗澡。

而且，小龙女什么都没带就下山了，也就是说没有带换的衣服。所以，这几个月，她的白衣服也是没换过的。

在连载版和三联版中，金庸对从终南山找到大胜关的小龙女，有一个【深山野人】的评语：

【要知小龙女自幼独居古墓，人情世故一窍不通，宛若深山野人一般】

—— 神雕侠侣连载版，第34回「一阳书指」

【她于人情世故一窍不通，宛若深山野人一般】

—— 神雕侠侣三联版，第12回「英雄大宴」

虽然善良的金庸先生在新修版中删除了这句描述，但是他并没有改变小龙女这几个月没钱、讨饭、野宿、没换衣服的生活方式。

当姑姑顶着几个月没洗过、没梳过的一头乱发，穿着几个月没洗过、没换过的白衣，来到了过儿和天下英雄的面前时，有意思的是，英雄们看到的不是一个女性丐帮弟子，而是「天仙」：

【堂上群雄本来一齐注目朱子柳与霍都二人，那白衣少女一进来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以“美若天仙”四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出“美若天仙”四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。】

把这几段联系起来，有没有觉得「美若天仙」的四文字，突然变得很讽刺？一个【脸色苍白，若有病容】、【头发散乱】的女乞丐，美若天仙？🤣

几个月不换衣、不洗澡的人，是什么样子？

这里就有杨过的例子：

【心中混乱，厌憎尘世，摘下面具，只在荒山野岭间乱走，肚子饥了，就摘些野果野菜裹腹。越行越远，不到一个月，已是形容枯槁，衣衫破烂不堪，到了一处高山丛中。】

穿着蒙古衣服、戴着人皮面具的杨过，被没认出他来的郭芙鄙视的看了一眼，就暴走了一样在荒野流浪。

同样是不洗澡不换衣服，不到一个月的时间，过儿已经是【形容枯槁，衣衫破烂不堪】。

再看另一例。

武林第一美人、丐帮的黄帮主，在少女时代，也做过小乞丐。当时黄蓉的形象是这样的：

【两名店伙却在大声呵斥一个衣衫褴褛、身材瘦削的少年。

　　那少年约莫十五六岁年纪，头上歪戴着一顶黑黝黝的破皮帽，脸上手上全是黑煤，早瞧不出本来面目，手里拿着一个馒头，嘻嘻而笑，露出两排晶晶发亮的雪白细牙，却与他全身极不相称。眼珠漆黑，甚是灵动。】

衣衫褴褛、满脸灰尘，这才是一个小乞丐的样子 😂

可见绝丽如黄蓉，天仙的美貌也会被乞丐的生活方式掩盖。